חודש אלול מסמן את תחילתה של תקופה בת 40 יום הנקראת “עת רצון”. זוהי תקופה של סליחות וחשבון נפש המסתיימת ביום כיפור בתפילת נעילה. זמן זה מיוחס עפ”י המסורת לאירועי מתן תורה, שלאחר שבירת הלוחות הראשונים לאחר חטא העגל חוזר משה רבנו להר לתקופה נוספת של 40 יום, שתחילתה בראש חודש אלול ובסופה הוא יורד מהר סיני ביום הכיפורים עם בשורה של סליחה ומחילה כשהלוחות השניים בידיו. מקובלים אומרים שבימים אלה יש סגולה לסליחה וכפרה עוד מששת ימי בראשית ולכן סיפור זה התרחש דווקא בימים אלו.
תקופה זו מאפשרת לנו לעשות תשובה ולהשיג לעצמנו סליחה מחילה וחיבור ל”עץ החיים” – אותו חלק בחיים שלנו שמאפשר לנו להרגיש בני חורין משעבוד לכוחות האופל שנמצאים בתוכנו ומאמללים אותנו וגורמים לנו תחושות של סבל, עצבות, דיכאון ואי הצלחה.
מה הכוונה ב”לעשות תשובה”?
ימים אלו נחשבים כימים של תשובה מלשון לשוב לעצמנו, לאמת שלנו, למקום הפנימי והאמיתי שלנו. ר’ נחמן מברסלב אומר ש”תיקון” אלו אותיות “תינוק”. כלומר, אדם שתיקן את הניתוק והפירוד שחוותה נשמתו חוזר אל ההתחלה, לזמן היותו תינוק, מעין אתחול וחזרה למצב הראשוני, וזו המטרה של ארבעים הימים הללו – לאבד את הסבל והזיוף ולחזור לעצמנו. זוהי מטרת הבריאה וזהו סוד המסע של חודש אלול.
המקובלים מלמדים אותנו, כי בכל אחד מחודשי השנה שולט אחד מצירופי (תדר אנרגטי) שמו של הבורא (יהו”ה) שהתחברות אליו מאפשרת לנו גישה וחיבור לעולמות העליונים, על מנת שנוכל למשוך מהם את הכוחות והאנרגיות שלהם אנו זקוקים.
כל צירוף שכזה הוא גם ראשי או סופי תיבות של פסוק מסוים בתנ”ך. אומר ה”בני יששכר”, כי הצירוף של חודש אלול הוא ההו”י והוא יוצא מסופי תיבות של הפסוק “וצדקה תהיה לנו כי” (בדברים ו’ 25). אם נוריד את סופי התיבות נקבל “וצדק תהי לן כ”, אשר בגימטרייה שווה בערכו למילה “בתשובה” (715), רמז לכך שחודש אלול עניינו “תשובה”.
היבט נוסף למונח “תשובה” הוא בפירוק המילה לשניים: “תשוב ה”. כידוע, אחד משמות הבורא הוא יהו”ה. האות ה’ האחרונה במילה מסמלת את הרצונות והמחשבות שלנו. כאשר אדם מנותק מעצמו וממטרותיו הרי שאותה “ה” יוצאת לגלוּת ומכאן שתשובה היא השבת ה- “ה” חזרה אל השורש של האור. כאשר אדם מוצא ומתחבר אל עצמו, אל האני האמיתי שלו, אזי המהות שלו מתחברת למקור האור, ל-“אמא” שלו – אותו כוח קוסמי ותדר אנרגטי המכונה ספירת בינה.
אז מה הופך את חודש אלול מבחינה קוסמית להיות בעל סגולה כל כך גדולה? ולמה דווקא באלול?
המשמעות של שנה חדשה
מרגע שנכנס ראש השנה נגמר כל כוח החיים שהיו לאדם ולכאורה הוא מת, אלא שלמרבה המזל מיד נכנס בו כוח החיים של השנה הבאה וטוען אותנו בשפע של חיים בנים ומזונות (המזל של האדם) לשנה החדשה. מבחינת הבורא הוא נותן לנו בכל שנה אינסוף של שפע, שכן מהותו היא אין-סוף. עם זאת, מדוע זה נראה שלא קיבלנו אינסוף? אלא שבכל ראש שנה מחלקים מזל וברכה ללא גבול, אך כאשר אנו מחוברים לתחושות של כאב, כעס, אנוכיות ותחושת קורבן ואומללות, אנחנו לא מצויים בתדר המאפשר לקבל ולהכניס לתוכנו שפע ומזל. למזלנו, גם במצב שכזה הבורא עדיין מצליח להכניס בנו קצת מהשפע, מעט חיים, כדי שנוכל להמשיך הלאה. לכן, בימים אלו עלינו להכין את עצמנו כדי לקבל מזל ושפע בראש השנה.
מזל בתולה
ספר יצירה, המיוחס לאברהם אבינו, מדבר על מבנה וסודות היקום ולפיו העולם נברא מ-22 תדרים שאלו הם 22 אבני הבניין הבסיסיות של כל היקום. הפיסיקה המודרנית הפכה שותפה לרעיון זה עם גילוי תורת המיתרים בשנות ה-80 של המאה ה-20. חכמת הקבלה השכילה להבין כיצד להפיק מכך תועלת בחיי היום יום, בהבינה כי אותם 22 תדרים מיוצגים ע”י 22 האותיות העבריות, המשמשות ככלים להעברה של שפע רוחני. נמצא, כי כל חודש נשלט ע”י שתי אותיות עבריות. האחת שולטת בכוכב השולט באותו מזל והאחרת שולטת במזל האסטרולוגי עצמו. האות ששולטת במזל בתולה היא י’ והאות ששולטת ב”כוכב” (שמו העברי של כוכב הלכת מרקורי) היא האות ר’.
אם נשים לב נראה שכל אות מתחילה באות י’ (כך נראית צורתן של האותיות בספר תורה) ולאחר מכן מושכים ממנה את צורת האות. כלומר, האות י’ היא החומר הגולמי שממנה נוצרות כל האותיות. האות י’, אשר באמצעותה נברא חודש אלול, ערכה בגימטרייה הוא 10, ללמדנו כי כל עשר הספירות של עץ החיים כלולות בתוכה. הדבר מלמדנו כי לבני מזל בתולה יש חיבור אמיתי לשלם ולמושלם, ולכן הם גם ידועים כפרפקציוניסטים וביקורתיים, אפילו יותר מדי. יש להם נטייה להתרכז בפרטים ואז הם לא רואים את התמונה הכוללת. זהו הצד הלא רוחני בבתולה. ואולם, הצד הרוחני שבהם הוא הדחף הבלתי נשלט, המניע אותם לחפש את השלמות, או אפילו לייצר אותה. תיקון גבוה יותר הוא להפנות את הביקורת כלפי עצמם כביקורת בונה (ולא הורסת) ולדאוג לזולתם.
הזוהר מלמד אותנו ששורש המילה בתולה הוא בתואל במשמעות בִּתו או/וגם בֵּיתו של האל. שתי המשמעויות באות ללמדנו שיש בחודש אלול ואצל בני מזל בתולה דחף חזק במיוחד לשלמות, כי גם בתו של האל וגם ביתו חייבים להיות מושלמים ללא פשרה. מכאן יכולתם של בני מזל בתולה ליצור סביבה של שלימות על טבעית כמעצבים וכאדריכלים, כמרפאים ומטפלים.
מזל בתולה נשלט, כאמור, ע”י כוכב, ובלועזית מרקורי, שזה גם כספית, ללמדנו על יסוד של מהירות שנקשר למזל זה. על פניו, היינו עלולים לחשוב כי מזל בתולה, השייך למזלות האדמה, מאופיין בדומה להם במעשיות ובאיטיות מחשבתית, אולם לא כך שכן בהיותו השלישי במזלות הקיץ (סרטן, אריה, בתולה) הוא נחשב כאוויר של יסודות האדמה ומכאן מהירות מחשבתם ולשונם של בני המזל.
גורם נוסף למהירות והזריזות מצוי באות ר’ השולטת בכוכב (מרקורי). אות זו מבוטאת כ-ריש ובארמית פירושה “עני” (רש), ומה שמוביל בד”כ להישגיות זה החוסר (להבדיל ממי שמלא וגדוש שמעדיף לשבת במנוחה), ולכן ב”כוכב” ישנה מהות של חיפוש אחר האמיתי והשלם.
כמו כן, “כוכב” אין לו שם כמו לשאר כוכבי הלכת ושמו מורכב מאותיות כ”ו ו- כ”ב. כ”ו בגימטרייה 26 = יהו”ה, בורא עולם, וכ”ב (=22) אלו הן 22 האותיות שמרכיבות את הבריאה. מכאן ש”כוכב” מחבר בין השמים לארץ, בין האור לבין הכלי ובין הנשמה לגוף, ועל כן דווקא בחודש זה יש באפשרותנו לעשות תשובה, שִיבה, אמיתית לעצמנו.
עפ”י המסורת, נמצא את שמו של החודש בראשי התיבות “אני לדודי ודודי לי”, כי בחודש הזה ניתן להתחבר לסיפור האהבה שבין הנשמה לבין הבורא. מכיוון שכולנו מקבלים מתכונת מזל בתולה עם תחילתו של חודש אלול, זה הזמן לביקורת, ניקיון, ועיצוב פנים חדש של המחשבות והרגשות שלנו. בואו נשתמש במזל בתולה כדי לשוב לעצמנו ולהשיג חירות מכל רגש ומחשבה שמרחיקים אותנו מן השלמות.
ללימוד נוסף על ראשי חודשים ניתן להיכנס לאוניברסיטה של חיים קבלה