חודש שבט הוא החודש האחד עשר בשנה ומזלו הוא דלי.
המקובלים מלמדים אותנו, כי בכל אחד מחודשי השנה שולט תדר רוחני המיוצג על ידי אחד מצירופי שם ה’ (יהו”ה).
על פי ספר הזוהר, כל צירוף שכזה הוא גם ראשי או סופי תיבות של פסוק מסוים בתנ”ך, הצירוף של חודש שבט הוא היו”ה והוא מוצפן בתורה בספר ויקרא בראשי תיבות הפסוק “המר ימירנו והיה הוא”, בכך יש ללמדנו על הכוחות הטמונים בחודש שבט ושעניינם המרה, טרנספורמציה ויצירת שינוי.
ה”בני יששכר”, מקובל מהמאה ה-19, טוען שמזל דלי הוא מזלם של ישראל. הסיפור המקראי מספר על יעקב אבינו שכזכור, שמו נגזר מהמילה “עקב” – כי אחז בעקב אחיו, עשו, בעת לידתם. העקב הוא האבר הגס והנמוך שבגוף, זה המחבר אותנו לאדמה. לאחר שיעקב נאבק כל הלילה עם המלאך, נאלץ האחרון לברכו ולהמיר את שמו מיעקב לישראל. “ישראל” מורכב מאותיות “לי ראש”. כלומר, מן העקב, עלה אל הראש, משל ליכולתו של מזל דלי להמיר מצבים ולהתעלות מעל כל הגבולות. לבני מזל דלי אין סובלנות לכל מה שמחבר אנשים לאדמה, הרגלים, מסורת, מחויבות וכו’. הם חייבים להמיר את הגבולות בחופש.
מדוע דווקא בחודש שבט?
מסביר ה”בני יששכר”, כי עיקר פעולתו של הדלי היא שאיבת המים. זהו תפקידו – לדלות, לשאוב, למשוך ולהביא ממקום אחד למקום אחר. בחודש שבט מתאפשר לנו להביא לחיים שלנו שפע וברכה מהעולמות העליונים.
עפ”י חכמת הקבלה כל אחת מעונות השנה מיוצגת ע”י אחת מאותיות שם ה’ – יהו”ה: האביב ע”י האות י’ וכן הלאה עד החורף המיוצג ע”י האות ה’, המסמלת את העולם שלנו, ה”כלי” שמקבל, קולט ואוסף אליו את השפע הרוחני מלמעלה. כל מזלות החורף הם בעלי מהות של “כלי”, “רצון לקבל”.
בכל עונה שלושת המזלות מהווים מערך של שלושה כוחות אנרגטיים – ימין, שמאל ואמצע (פלוס, מינוס ונגד, בהתאמה, כמו בנורת בחשמל). כלומר, מזל דלי שהוא השני במזלות החורף (קו שמאל, מינוס) מכיל את הכוחות חזקים ביותר של משיכה, שאיבה ורצון לקבל. מכאן גם העוצמות האדירות של אמביציה והתמקדות בהשגת יעדים מצד בני מזל דלי ומכאן גם עקשנותם והקושי בהסחת דעתם.
עפ”י ספר יצירה (המיוחס לאברהם אבינו) המדבר על מבנה וסודות היקום, העולם נברא מצירופים שונים של 22 תדרים המהווים את אבני הבניין הבסיסיות של היקום כולו. אותם 22 כוחות רוחניים מיוצגים ע”י אותיות האלף-בית, המשמשות ככלים להעברה של שפע רוחני. האנרגיה הרוחנית של כל חודש מושפעת על ידי כוחות המיוצגים באמצעות שתי אותיות עבריות. האחת שולטת בכוכב הלכת השולט באותו חודש והאחרת שולטת במזל האסטרולוגי. הכוחות השולטים בחודש שבט מיוצגים על ידי האותיות צ’ ו- ב’. האות צ’ שולטת במזל דלי והאות ב’ שולטת בכוכב שבתאי.
ה”בני יששכר” מלמדנו שכאשר כתוב בספר היצירה: “המליך אות צ’ בלעיטה וקשר לו כתר וצר בו דלי בעולם ושבט בשנה”. לעיטה הינה בליעה שבאה מרעב עצום. ללמדנו, על הדחף והאמביציה אצל בני מזל דלי ובמיוחד בכל הקשור לידע, זאת משום שמזל דלי הוא אחד ממזלות האוויר שאצלם ידע ואינטלקט נמצאים במרכז ההתעניינות והשאיפה.
מזל דלי, קשור גם לגאולה ולביאת המשיח, “ייזל מים מדלייו” (במדבר, כ”ד, 7) וזה עידן הדלי, העידן שלנו. הקשר בין גאולה לבין מזל דלי הוא ברעב הגדול, בבולמוס, בלעיטה למשיכה ושאיבה של ידע מהיקום. ידע זה כח וגם הבסיס לחרות אמיתית. הגאולה תבוא כש”ועמך כולם צדיקים” (היא האות צ’ שבראה את מזל דלי), קרי: כאשר בני העולם ימירו את הרצון האנוכי שלהם לקבל לעצמם בלבד לרצון לקבל על מנת לחלק עם אחרים.
יש כאן, למעשה, רמז לצדדים העיקריים באופיו של מזל דלי.
מחד, אנוכיות גדולה מאוד. בני המזל עסוקים בעצמם, אינדיבידואליסטים, ובאמת, לא אכפת להם מאף אחד. לכן גם אי אפשר להגביל אותם, חשוב להם מאוד החופש שלהם ואם יילקח הם ילחמו וישברו את חומות כלאם. ואכן, ניתן לראות איך במאות האחרונות חומות השעבוד הולכות ונשברות והמין האנושי הולך ומשיג לעצמו הישגים של חירות ללא תקדים בתחום הטכנולוגי ובתחום הפוליטי במקביל. ומאידך, בן מזל דלי שאוהב את כל בני האדם, ומתחבר איתם בקלות, בגלל טבעו האגואיסטי הוא לא מוכן להתחייב לאף אחד במיוחד או להעניק את כל כולו לזולתו, מה שנקרא מחויבות רגשית. זה מסביר מדוע בדור שלנו אנשים נוטשים את מוסד המשפחה המסורתי למען חיי קריירה בהם יש לכל אחד הרבה מאד מכרים ומעט מאד חברים קרובים.
האות צ’, מייצגת את הכוח הרוחני שמאחורי מזל דלי והיא גם מייצגת את אותו חיבור בין העולמות העליונים, הרוחניים לעולם הגשמי. חיבור זה מתבטא ב-ט”ו בשבט, חג האילן, אותו חוגגים בחודש זה. אילן בגימטריה הוא 91 שזה החיבור בין שם יהו”ה – 26 (העולם שלמעלה) עם שם אדנ”י – 65 (העולם של מטה). האילן הגשמי מסמל את עץ החיים הרוחני, וכמו שהאילן הגשמי יש בו חלק גלוי – הגזע והצמרת, וחלק סמוי – השורשים, כך למציאות שלנו יש שני חלקים, גלוי וסמוי, גוף ונשמה. . וכמו שהעץ, האילן, צומח מלמטה כלפי מעלה, נגד כח המשיכה, גם בני מזל דלי הולכים כנגד הטבע וכנגד כל מה שכולם חושבים. זהו כוח החיים. להיות יצירתיים ומקוריים. זו המטרה של כולנו, להתחבר לאותו שפע, לכוח של עידן הדלי, של עץ החיים וביאת המשיח. וכמאמר הרב אשלג, מייסד תנועת הקבלה המודרנית – כל אדם הוא בריאה ייחודית שאין דוגמתה, ומטרתו להביא לעולם משהו משלו שלא יכול לבוא לידי ביטוי אלא דרכו, וכאשר כל אחד יעשה את עבודתו שלו ויחלק אותה עם יתר האנושות, נחווה סוף סוף את ימות המשיח – עידן הדלי יצא לפועל בשלמות.
ללימוד נוסף על חודש טבת ושאר ראשי חודשים, היכנסו לאוניברסיטה של חיים קבלה
תשפ”ב
תשפ”א